Attrape-Rêve Amérindien

L’importance des capteurs de rêves

1. Origine des capteurs de rêves

Les capteurs de rêves sont des cerceaux de saule faits à la main et tissés pour former une toile ou, littéralement, un filet. Ils peuvent contenir des plumes et des perles et sont traditionnellement suspendus à des berceaux en guise d’armure et de protection.

Bien que la tradition ait débuté chez les Ojibwés, les capteurs de rêves se sont répandus au sein des communautés amérindiennes dans les années 1960 et 1970, à la suite du mouvement pan-indien.

Ils symbolisent l’unité et sont révélateurs de l’identité autochtone. L’utilisation abusive et l’exploitation de ce motif sont offensantes pour les populations autochtones et ne tiennent pas compte de la valeur qu’elles leur accordent.

2. L’histoire d’Asibikaashi – la femme araignée

Asibikaashi était la gardienne de tous les enfants et adultes ojibwés. Lorsque les Ojibwés ont commencé à migrer géographiquement à travers toute l’Amérique du Nord, la tâche est devenue trop importante pour qu’Asibikaashi puisse l’accomplir seule. Les femmes ont donc été chargées de tisser les toiles et d’y placer des amulettes destinées à protéger l’enfant. Les amulettes capturaient tout ce qui pouvait nuire à l’enfant à tout moment.

A. Autre légende ojibwée

« Une grand-mère observait patiemment chaque jour une araignée qui tissait sa toile au-dessus de son lit, jusqu’au jour où son petit-fils remarqua l’araignée et essaya de la tuer.

Un jour, son petit-fils remarqua l’araignée et tenta de la tuer. « Ne lui fais pas de mal », dit-elle au garçon d’un ton doux, ce qui le surprit.

« Mais grand-mère, tu ne dois pas protéger cette araignée ».

Lorsque le petit-fils est parti, l’araignée a remercié la femme pour sa protection et lui a offert un cadeau. « Je vais te tisser une toile qui sera suspendue entre toi et la lune. Ainsi, lorsque tu rêveras, elle capturera les mauvaises pensées et les éloignera de toi.

La grand-mère sourit et continua à regarder l’araignée tisser sa toile. »

Source : Voûte amérindienne

B. Légende Lakota

« Alors qu’il recevait une vision spirituelle au sommet d’une montagne, un chef Lakota rencontra Iktomi, un illusionniste qui possédait également une grande sagesse. Apparaissant au chef sous la forme d’une araignée, Iktomi fabriqua un cerceau de saule et y tissa une toile.

Il expliqua au vieil homme Lakota que de nombreuses forces, tant lumineuses que sombres, tenteraient d’entrer dans les rêves des gens et que l’attrape-rêve qu’il fabriquait capturerait les forces lumineuses et permettrait aux forces sombres de s’éclipser et de se consumer. Iktomi demanda au vieil homme de fabriquer des capteurs de rêves pour son peuple afin qu’ils puissent tous avoir un avenir radieux en capturant les bons rêves qui sont emportés par les vents de la nuit.

Comme vous pouvez le constater, dans la version Lakota, les capteurs de rêves capturent les bons rêves, tout le contraire de la croyance Ojibwe.

Source : Native American Vault

🌌 Laissons les attrape-rêves nous guider vers la beauté et la signification des prénoms amérindiens.

3. Conception et signification

Les attrape-rêves sont petits de par leur conception. Parmi les éléments d’un attrape-rêves, on trouve le cerceau, la toile et les plumes. Les perles, les pierres précieuses et les pointes de flèches sont des ajouts plus récents et plus modernes. La superposition de la toile laisse un petit trou au milieu qui permet aux bons rêves de passer, tandis que la toile attrape les mauvais rêves.

Le cerceau – en forme de cercle ou de goutte d’eau, il représente le cercle de la vie.

La toile – dont le motif rappelle celui d’une toile d’araignée, est destinée à attraper les mauvais rêves (ou les bons pour les Lakotas).

Les plumes – il existe de multiples interprétations, la plus acceptée étant que la plume constitue une échelle douce que les bons rêves peuvent suivre jusqu’à l’esprit du rêveur.

Perles – une seule perle représente l’araignée qui a tissé la toile, plusieurs perles représentent les mauvais rêves qui ont été attrapés.

Pierres précieuses – remplacent le symbolisme des plumes (lorsque les plumes ne peuvent être obtenues en raison de lois et de restrictions).

Les pointes de flèches – augmentent la force et la protection. Les flèches pointent vers les quatre coins de la terre, dirigées par le vent.

4. Présence des rêves

Dans la culture ojibwée, les rêves ont une signification et offrent un aperçu de différents objectifs. Par exemple, les prophéties, les noms, la force spirituelle et le symbolisme. Les rêves sont souvent associés à des messages des esprits qui informent la personne sur son moi profond et sur les conseils à donner à la communauté. Le partage et l’interprétation des rêves constituent un aspect important de la construction de la communauté et de l’information des uns sur les autres, en partageant leurs propres expériences et perspectives avec les autres comme une forme d’éducation mutuelle. Les rêves donnent souvent un aperçu de la façon dont la personne a vécu et dont ses parents ont vécu. On fait partie de la terre comme la terre fait partie de l’individu. Par essence, les rêves créent une familiarité avec l’inconnu.

« Nous n’avons pas tissé la toile de la vie.

Nous n’en sommes qu’un brin. Quoi que nous fassions

Quoi que nous fassions à la toile, c’est à nous-mêmes que nous le faisons ».

— « Marchez doucement sur la Terre Mère » —

5. Appropriation et commercialisation

L’appropriation des capteurs de rêves aurait commencé dans les années 1970, lorsqu’une version édulcorée de l’objectif des capteurs de rêves était « ils sont suspendus pour attraper les mauvais rêves ». Les points de vue sur la commercialisation des capteurs de rêves sont partagés : soit on condamne l’appropriation abusive de la signification spirituelle des capteurs de rêves, soit les autochtones profitent des circonstances et participent à la production et à la vente. En substance, lorsque des non-autochtones fabriquent et vendent des capteurs de rêves, il s’agit en fait d’une appropriation culturelle, mais ce n’est pas le cas lorsque les autochtones choisissent de fabriquer et de vendre des capteurs de rêves comme ils l’ont toujours fait.

Néanmoins, l’appropriation des capteurs de rêves illustre le rejet de la culture amérindienne et l’emprunt de leur spiritualité pour satisfaire les colons. Les capteurs de rêves deviennent un symbole nord-américain de spiritualité et de connexion holistique, inaccessible aux cultures non autochtones. L’acte de création du capteur de rêves est sacré et constitue un aspect traditionnel important pour les Ojibwés et doit être compris comme tel. Bien qu’il ne soit pas interdit d’acheter un capteur de rêves, veillez à soutenir les entreprises autochtones.

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